据说日本人不敢考古,因为考古会暴露其祖先是中国人徐福的,这是真的吗?
在1994年4月当选的日本首相羽田孜上任前,公开承认他是中国第一个皇帝秦始皇的后裔。这使包括日本人在内的许多人十分震惊。他说他的祖先姓秦,在200年前才改为“羽田”,在日语中,秦字与羽田发音相同。
姓秦难道就是秦朝后代?秦氏为日本一个古代的氏族,传说先祖是中国秦始皇的子孙弓月君(融通王)。可能与东汉氏以渡海的形式来到日本,但没有明确的记载。根据《日本书纪》的记载,是由百济来到日本,应神天皇在任时到达。他们的主要生活圈在山背国葛野郡。在雄略天皇以后,开始受到朝廷的重用。
那“羽田”呢?在1975年,“香港徐福会”成立。日本昭和天皇的御弟三笠宫在贺词中动情地说:“徐福是我们日本人的国父。”史料记载,从宇多天皇到龟山天皇,由日本天皇主祭徐福达80多次,直到明治维新才停止。
日本认为自己的开国皇帝是神武天皇。那时日本还处于绳文时代向弥生时代(新石器时代)的转变期。日本在九州,以及京都边上的奈良出土了中国秦朝的刀币,青铜镜和勾玉、剑(日本人称这三样东西为“三神器”),也可以怀疑是徐福当年带来日本的东西。在日本有徐福就是神武天皇的传说。
1980年4月29日,九州岛佐贺县在日本的“天皇诞生日”举行了极其隆重的“徐福大祭”,祭歌中有这样的歌词:“两千年悠久的历史啊!欢欣庆祝神社的祭典,奉到秦皇的命令,率领童男童女,徐福一行在明海的寺井湾登陆,辟开茂密的芦苇向前迈进。”
当年徐福带数千童男童女入海寻长生不老之药东渡到达日本后,再没有返回中国,而且没有得到长生不老药,担心秦始皇追杀,要求同行男女各自改姓成为“秦”、“羽田”、“福田”、“福山”、“波田” 、“波多”等姓氏。现在,日本和歌山县新宫市都还有姓秦的日本人,有些家门口楼上还仍然刻着“秦”字。
不管徐福是不是日本的“国父”,他把当时秦朝最先进的科学技术和最优秀的工匠,以及五谷金银,加上数千童男童女带到日本,并繁衍后代,使日本从没有文字,也没有农耕的原始社会(绳文时代),忽然飞跃到会使用青铜的弥生时代,把他当成国父,也在情理之中。
为什么考古者最害怕发现鸡蛋?
这里说的害怕并不是真的害怕,而是另有所指。对考古人员来说,他们在考古过程中再恐怖的东西都见识过了,又怎么会害怕鸡蛋这种很普通的东西呢。
深埋地下千百年的文物在考古学家眼里都是宝贝,即使是一件衣服或者是一个鸡蛋也不例外,它们都是历史的见证,都是珍贵的文物。考古实践中最头疼的问题之一便是文物的保护问题,在地下密闭环境深埋千百年的文物一经出土就很容易被氧化毁坏。
过去考古发掘实践中文物氧化损毁的情况屡见不鲜,上世纪中期明神宗定陵考古就是一个深刻的教训。即便是在科技相对发达的现代,考古学家仍然不会主动去发掘古代墓葬,一般都是在建筑工程中无意间挖到了古代墓葬或者是那些已经被盗的古代墓葬,考古学家才会对它们进行抢救性发掘。
在考古过程中像金属、木器以及陶瓷器物这类东西尚且容易出现损毁,更不用说脆弱的鸡蛋鸭蛋等蛋类了。考古人员曾经也发掘到几个有蛋类的墓葬,结果这些蛋类要么因为氧化迅速毁坏,要么就是在轻轻碰触之下就荡然无存了,总之就是难以保住。
墓葬中的这些蛋类对一般人来说也许没什么特殊之处,但对于考古人员来说,这都是珍贵的文物,眼睁睁看着它们出土后就毁掉,这种场景是考古人员们不愿意看到的。
所以考古人员并不是真的怕挖到鸡蛋,而是在挖到鸡蛋后无计可施,他们为此感到痛心。
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